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跳楼自杀与幸福经济学:人不是工具和经济动物  

2010-05-25 18:12:58|  分类: 政治经济学批判 |  标签: |举报 |字号 订阅

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跳楼自杀与幸福经济学:人不是工具和经济动物
    王大麻子 2010-05-25
    (http://lishiba1.blog.tianya.cn 和http://lishiba09.blog.163.com/)
    
  在全国人民的热烈关注下,富士楼本年度的第十一跳很快就到来了:“新华网广州5月25日电(记者 蔡国兆 詹奕嘉)记者从富士康集团获悉,25日凌晨,富士康科技集团观澜园区华南培训中心一名员工坠楼死亡。这是今年以来该集团第11宗员工坠楼事件,共造成9死2重伤。新华社记者正赶往现场调查”。
跳楼自杀与幸福经济学:人不是工具和经济动物 - 王大麻子 - 王大麻子的博客
  世界上没有完全相同的两片树叶。虽然每个跳楼者都有部分独特的原因,值得新华社记者迅速赶往现实进行调查。但是,十一连跳背后的许多共性的东西、特别是其社会背景是无须调查的,凡是生活在中国,尤其是生活在中国底层的人都能感觉得到。这些共性的社会问题,囿于每个人的立场、智力和良知的差异,使每个人都只能看到、或强调其中的一个或几个问题。
    
  对于十一连跳的富士康,媒体和民众关注的最大焦点是血汗工厂:接近最低工资线的基本工资,提高收入主要靠牺牲正常休息时间的加班,机器一样的简单重复劳动,工作和作息都像奴隶一样被控制没自由。但是,这些都是列宁所赞赏的泰勒制的基本内容,基于泰勒制的血汗工厂是工业化的核心,是生产力水平迅速提高的基础。所以,不仅仅富士康是血汗工厂,而且富士康作为全球500强大企业,其工资福利待遇相对来讲还是好的。因此,尽管有十连跳、十一连跳,打工仔仍然在富士康门前排长队应聘。
    
  更何况作为自杀率远高于国际水平的自杀大国中国,相对而言在广东有四十二万员工,在大陆有近八十万员工的富士康来讲,其自杀率还是相对较低的。因此,我们只有从社会背景的角度才能看清富士康11跳的真实原因,才能弄清楚中国高自杀率的真实原因。其中最大的原因是:没有以人为本,人不是目的而是将人当作革命实现共产主义和创造GDP高增长率以超越美国的工具;实行拜物教将人当作经济动物,仅仅注重物质生活水平的提高,从而忽略社会性和精神性因素对人的幸福的影响。
    
  由于始终把人当作工具,因此改革开放以来为了使GDP迅速增长,政府垄断土地、国有企业垄断产业以垄断剥削代替毛时代的超经济剥削,对劳动者实行低工资、低人权,继续实行毛时代的城乡分隔、政经权利、职业及福利按身份等级分配的户籍制度,除此之外政府还对社会进行严密控制、窒息了一切社会自组织生长的空间。这种中国模式,虽然使中国在经济上崛起了,使物质生活水平得到迅速提高,但是:占人口多数的底层劳动者,几亿背景离乡的打工者,却不得不为了勉强糊口的工资成了血汗工厂的奴隶,成了没有家庭(夫妻)生活、没有社会生活、没有精神生活与寄托、没有希望的孤独的经济动物。
    
  人的生存虽然需要有相当的物质条件,但人在本质上是社会人而不是经济动物,人除了物质生活需求之外还有社会生活、社会现实的需求。人不是工具,人是有独立意志和精神生活的高级动物。因此,人的幸福来源或福利水平,既取决于经济收入,也取决于自由化、社会化程度和精神生活。所以,即使是经济增长使最贫穷者的物质生活水平也有较大提高,但是没有社会生活,更没有精神生活的贫困者,其福利水平和幸福感仍然是下降的,特别是那些背井离张的打工者。这种没有社会生活和精神生活的,无依无靠无寄托的打工者,即使在工资和福利条件较好的富士康,也容易因精神崩溃而自杀。。。。
    
  其实,那些中国模式下的成功者,权贵和富裕阶层,同样只是制度的工具,只是个经济动物,他们虽然富裕和有权势但却不一定幸福,更没有自由和自在。官员和权贵,生活在反腐和被清算的恐惧中,他们拒绝和惧怕世界上一切美好的人类价值,他们的生活是变态的沉迷于损害身体的感官刺激,他们一天二十四小时处于体制内、外的监控中,没有自由没有自在。他们即使想放手,也放不得手,他们是权力和金钱的奴隶。他们虽然有组织生活,他们虽然结成利益集团,但他们的社会生活同样是变态的江湖式的。他们不幸福但却不会自杀,原因是他们已堕落到没有人味。
  
  现代经济学有一个重大缺陷,虽然很多人认为经济学的主旨就是研究稀缺资源如何配置以使人们更幸福的。但在论述中却只将幸福和福利的关注点放在物质生产上,只关注物质生产力水平的提高,从而只是把人当作经济动物,只起码在举例中是如此。因此,我们需要更全面的经济学。
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